L’Actualité Nouvelle-Aquitaine n°121 – spécial « communautés d’existence »

Édito

Cette édition a pour socle les recherches menées par Cécile Treffort et son équipe du Centre d’études supérieures de civilisation médiévale sur l’histoire monastique de l’Aquitaine du Nord. C’est le point de départ d’une multitude de découvertes y compris dans la période contemporaine.
De la vie monastique au Moyen Âge, le dossier s’étend aux « communautés d’existence », ou comment de tout temps on a essayé d’inventer des règles pour vivre ensemble.
Ce que démontre très bien les articles sur les colonies de vacances, créées au XIXe siècle avec une visée sociale, sanitaire et éducative.
La Nouvelle-Aquitaine illustre l’évolution des territoires dont le maillage a été finement structuré dès le Moyen Âge grâce aux réseaux monastiques. Ce qu’il en reste se manifeste souvent par un monument ou une ruine, autant de signes dans le paysage. Mais il faut voir au-delà, comme nous l’apprennent les médiévistes, notamment par la critique des sources.
L’histoire ne relève pas d’un exercice de style coupé de notre vie contemporaine. D’où notre questionnement sur ce qui émerge un peu partout et qui n’est pas visible. Aujourd’hui, les initiatives portées par des acteurs disséminés sur les territoires ne sont pas « monumentalisées ». Pour autant, elles fabriquent du lien, des espoirs, des richesses. Plusieurs exemples de ces discrètes mais néanmoins concrètes initiatives sont présentées dans cette édition. Cette dispersion soulève un paradoxe : comment laisser les émergences vivre leur vie tout en essayant de les faire connaître. Comme nous le dit Edgar Morin depuis des années, le monde est en train changer à l’échelle locale, reste à trouver le moyen de créer du lien entre toutes ces expériences. Pour construire notre communauté de destin.

Didier Moreau

En couverture, Neuf joueurs, photographie de Thierry Fontaine, 2015.

Sommaire

12 Christian sapin, à la recherche des monastères perdus
Entre vérité des faits et critique des sources, la méthode de l’archéologue. Entretien.

16 Hors du temps. Hors du monde
À l’écart du monde, les moines vivent au rythme des offices. Pourtant, cette affirmation n’est pas si évidente. Par Cécile Treffort.

22 Communauté du silence
Disciplinaire ou spirituel, le silence est protecteur. Les religieux s’y réfugient pour «échapper à l’agitation du monde». Par Vincent Debiais.

24 Chanter à Saint-Martial du XIe au XIIIe siècle
Pratiques musicales de l’abbaye Saint-Martial à Limoges. Par Christelle Chaillou-Amadieu.

26 Enquête monastique
Devant l’église de Baignes, rien n’indique à première vue qu’il s’agit d’un ancien monastère où vivaient des moines. Par Pascale Brudy.

30 1067, Les chanoines de Saint-Junien se rebiffent
Dénonciations et violences n’étaient pas rares. Controverse entre les chanoines de Saint-Junien et les moines de Charroux. Par Manon Durier.

34 Cluny en Aquitaine
La présence de l’ordre de Cluny en Aquitaine atteint son apogée au XIIe siècle. Par Stéphane Lafaye.

36 Moines au féminin
Privées de l’accès au sacerdoce, certaines femmes, au Moyen Âge, n’en aspiraient pas moins à une vie spirituelle intense. Par Cécile Treffort.

40 Communauté de deux sexes ou assemblée

41 Trésors cachés
Les supports de textes médiévaux qui perdurent sont des rescapés, témoignages précieux qu’il faut préserver. Par Cécile Treffort.

44 La fabrique de la mémoire
Rédigés bien après la construction des abbayes, les récits de fondation sont des sources à lire avec prudence. Entretien avec Claude Andrault-Schmitt.

48 Vous êtes les propriétaires, je suis le visiteur

49 Seaux et brouettes

50 Les confréries de Saint-Jacques
L’entraide, la charité, les pratiques dévotionnelles mais aussi la célébration des festivités était au cœur des activités des confréries. Par Edina Bozóky.

52 Jean Cabanot, historien d’art et photographe de femmes ?
Un fonds de 25 000 photos sur l’art roman prises tout au long d’une vie est confié au CESCM.

56 Georges Pon, traduction, édition, érudition
De l’histoire économique à l’histoire religieuse en passant par les traductions du latin et les éditions, Georges Pon livre son parcours d’érudition.

62 Madame de Montespan de monastères en couvents

65 Seules, ensemble. une communauté religieuse à Poitiers

66 Nicolas Lemoyne, tentation du phalanstère
Au XIXe siècle, Charles Fourier imagine le phalanstère. Parmi ses disciples, l’ingénieur Nicolas Lemoyne à Rochefort. Par Nathalie Brémand.

69 Bibliothèque virtuelle sur les premiers socialismes

70 Pierre Leroux, expérimenter à Boussac
En 1844, Pierre Leroux, s’installe à Boussac, dans la Creuse, et fonde une communauté basée sur travail et l’enseignement. Par Nathalie Brémand.

73 Lanza Del Vasto en Saintonge voyage en utopies

74 Adeptes de la vie simple
Entre 1921 et 1927, le mouvement néo-naturien surgit dans les Deux-Sèvres. Par David Hamelin.

76 Mise à nue collective
En quoi la pratique du naturisme fait-elle communauté ? Quels sont les codes ? Bribes d’expérience avec une praticienne de longue date.

79 La gale et les fronts de l’Atlantique en 1944-1945

80 La prison est insupportable

81 Libre en enfer

82 Bouddhistes du Périgord Noir
Les aspirants bouddhistes se retrouvent en Dordogne, où une communauté laïque se développe depuis les années 1970.

84 La condition du bonheur

85 L’émergence d’une communauté bouddhiste laïque

86 Je suis bien avec tout le monde
Comment appréhende-t-on la vie collective à 90 ans passés ? Témoignages à l’Ehpad de Bellevue à Lussac-les-Châteaux.

88 Communautés émotionnelles

90 Décolonisation
Une exploration des colonies de vacances abandonnées de l’île d’Oléron. Quand la nature efface la promesse de «nature pour tous». Photo Benjamin Caillaud.

96 Les vacances en colonie
En 1876, un pasteur suisse envoie des enfants à la montagne. Il invente les colonies de vacances. Par André Rauch.

100 Domino, modèle de camp en plein air
En 1913, Oléron est le terrain d’une expérience éducative afin de renforcer les valeurs morales, civiques et religieuses des jeunes garçons.

104 Routes

102 Sous les soleils de Saint-Trojan
Dans les années 1900, la station balnéaire de Saint- Trojan doit son essor à l’économie des bains de mer et à la création d’un sanatorium.

106 Territoire estampillé coopératif
L’économiste Gilles Caire revient sur l’histoire des coopératives et des mutuelles, et explique les raisons de cette spécificité régionale.

108 Retrouver l’âme de la coopérative
Une société coopérative d’intérêt collectif fait renaître le fameux chèvre-boîte et d’autres fromages du pays mothais. Reportage.

113 La spiruline pour vivre autrement
Cellettes, en Charente, destine le domaine communal d’Échoisy à des activités écologiques. Par aspiration à un autre mode de vie.

116 La ligne verte
Sur la rive droite de la métropole bordelaise, les villes de Bassens, Lormont, Cenon et Floirac ont choisi de gérer collectivement et écologiquement le parc des Coteaux, coulée verte de près de 400 hectares.

118 Collectifs d’acteurs
Les compagnies de théâtre ont une longue histoire de la communauté. Ces collectifs continuent de prôner leur indépendance. Par Françoise Salardaine.

120 Tous les designer sont des rêves
Rencontre avec Alexander von Vegesack dans son domaine de Boisbuchet, à Lessac en Charente, creuset international pour de jeunes designers.

123 C’est maintenant que ça commence !
Plus de vingt-cinq ans après ce qui fut, à Angoulême, la première expérience d’atelier de bande dessinée, le Marquis garde sa ferveur pour le collectif.

126 Raoul Hausmann après Ibiza
Après le Point du Jour à Cherbourg et le musée du Jeu de Paume, le musée de Rochechouart présente une exposition consacrée au travail photographique du dadaïste Raoul Hausmann. Par Daniel Clauzier.

112 Saveurs

117 Gestion collective pour parc atypique

125 La ville terrain de jeu pour tous

133 Hausmann & Viallat à Limoges
Récit de la rencontre à Limoges en 1968-1970 de Claude Viallat, alors jeune peintre enseignant à l’École nationale d’arts décoratifs, et Raoul Hausmann. Par Jean-Jacques Salgon.

136 Subvertir la vie quotidienne
Henri Lefebvre, sociologue et philosophe qui a théorisé le changement social par la critique de la vie quotidienne, a été mis à l’honneur lors de journées d’étude à l’ENSA de Limoges.

138 Ils ont crucifié le Soleil !
À l’image du soleil crucifié qu’Henri Lefebvre voyait, enfant, dans la campagne pyrénéenne, le penseur a vécu dans une position antidogmatique, comme un romantique révolutionnaire.

140 Droit à la ville critique de la modernité

142 Bibliodiversité Gilles Clément Karine Bonneval

144 La Belle Aventure le songe d’une nuit d’été

146 Goscinny

Vente

Ce numéro est en vente en kiosque, à l’accueil de l’Espace Mendès France ou en ligne (cf à droite) au prix de 8 €.

Informations légales et pratiques

L’Actualité scientifique, technique, économique Nouvelle-Aquitaine est éditée par l’Espace Mendès France avec  le soutien du Conseil Régional Nouvelle-Aquitaine du CNRS, de l’ENSMA, de l’Université de Poitiers, de la Ville et de l’agglomération de Poitiers, du CHU de Poitiers.

1, place de la Cathédrale 86000 Poitiers Tél. 05 49 50 33 00

Internet : https://actualite.nouvelle-aquitaine.science/

E.mail : jl.terradillos@emf.ccsti.eu

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